三贤村
(西安市阎良区凤凰路街道办三贤村“三田故里”,与中国大运飞机生产厂同址。 无意中看到网上流传紫荆故里,被河南人炒作,被富平人炒作,出于义务,谨以此文,希望我辈能够将中国传统孝义文化发扬光大。——赵涛)
明末出版的《三言》选本《今古奇观》一书的首篇中有《三人哭活柴荆树》这么一个传说。
相传,古时有一田姓人家,家里有兄弟三个,和睦相处,亲密无间。他们家的庭院里栽种三棵同根并生的紫荆树,枝叶连荫,花繁果盈,郁郁葱葱。后来三个兄弟分家了,三棵同根并生的紫荆就枯萎凋零了。田氏三兄弟见此大为感动,说:“树木尚且能爱重欢聚,何况我们是同胞骨肉,怎么可以分家呢!”遂兄弟三人抱树痛哭,悲善之心意唤醒枯树重绿,而且更加枝繁叶茂。于是,重心合居,永不分离,相处的更加和睦友爱。后人在诗文里便常用“紫荆”作比喻,抒写同胞骨肉之情。
查清康熙年间所编《临潼县志》记载,田姓三兄弟(田真、田庆、田广)其墓在县北“三田村”。解放前属临潼县阎良镇荆山塬下的第三保,今属阎良区凤凰街道办事处的“三贤村”。这是因后来之人均褒赞他们三人为“贤人”,故原村庄名也被改称“三贤村”了。
曾数次为“三贤村”村名典故到该村寻访过多名年过七、八十岁的老人,他们都能给我指出“三贤祠”在村东北角约二、三百米处;“三田”墓在村东南约1000米的地方(大队办公室南100米处)。解放前,每年的“清明节”,村小学的学生在老师的带领下,一同和村上高、彭、刘、王、纪、赵等姓氏的大人,同祭扫田氏三贤的坟墓。
听村里老人讲,解放前镇上中心完小高文渊校长(三贤村人),就曾给学生讲过“三田哭荆”故事;还讲:三田庭院栽植的紫荆,本初多长于荆山阎良北塬之上,是很好看的一种灌木,花紫红色,后人分植庭院,以供观赏。
2000年11月,国家政协主席李瑞环在香港会见各界知名人士时,讲述了“三田哭荆”的故事,还谈到香港特区的标志——紫荆花。他说:“当今中国要发展、要振兴,必须继续弘扬中华民族的优良传统,特别要倡导合和,强调团结……唯有团结才能发展繁荣。”
因此,从某种意义上讲,荆山才是真正的“紫荆故里”。
千秋羞咏《豆萁诗》。
这首诗为劝人兄弟和顺而作,看官听在下一一分剖。 说:“紫荆枝下还家日。”昔时有田氏兄弟三人,从小同居合爨。长的娶妻,叫田大嫂;次的娶妻,叫田二嫂。妯娌和睦,并无闲言。惟第三的年小,随着哥嫂过日。后来长大娶妻,叫田三嫂。那田三嫂为人不贤,恃着自己有些妆奁,看见夫家一锅里煮饭,一桌上吃食,不用私钱,不动私秤,便私房要吃些东西,也不方便。日夜在丈夫面前撺掇:”公堂钱库田产,都是伯伯们掌管,一出一入,你全不知道。他是亮里,你是暗里。用一说十,用十说百,那里晓得?目今虽说同居,到底有个散场。若还家道消乏下来,只苦得你年幼的。依我说,不如早早分析,将财产三分拨开,各人自去营运,不好么?”田三一时被妻言所惑,认为有理,央亲戚对哥哥说,要分析而居。田大、田二初时不肯,被田三夫妇外内连连催逼,只得依允。将所有房产钱谷之类三分拨开,分毫不多,分毫不少。只有庭前一棵大紫荆树,积祖传下,极其茂盛,既要析居,这树归着那一个?可惜正在开花之际,也说不得了。田大至公无私,议将此树砍倒,将粗本分为三截,每人各得一截,其馀零枝碎叶,论秤分开。商议已妥,只待来日动手。次日天明,田大唤了两个兄弟,同去砍树。到得树边看时,枝枯叶萎,全无生气。田大把手一推,其树应手而倒,根芽俱露。田大住手,向树大哭。两个兄弟道:“此树值得甚么?兄长何必如此痛惜!”田大道:“吾非哭此树也。思我兄弟三人,产于一姓,同父合母,比这树枝枝叶叶,连根而生,分开不得。根生本,本生枝,枝生叶,所以荣盛。昨日议将此树分为三截,那树不忍活活分离,一夜自家枯死。我兄弟三人若分离了,亦如此树枯死,岂有荣盛之日,吾所以悲哀耳!”田二、田三闻哥哥所言,至情感动:“可以人而不如树乎?”遂相抱做一堆,痛哭不已。大家不忍分析,情愿依旧同居合爨。三房妻子听得堂前哭声,也来看时,方知其故。大嫂、二嫂各各欢喜。惟三嫂不愿,口出怨言。田三要将妻逐出,两个哥哥再三劝住。三嫂羞惭,还房自缢而死,此乃自作孽不可活。这话阁过不题。再说田大可惜那棵紫荆树,再来看时,其树无人整理,自然端正,枝枯再活,花萎重新,比前更加烂熳。田 |