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“香巴拉”依然遥远——2006秋，滇、藏、川背包行记{转载（之二）}
第四章：无缘梅里山(2006.9.12)
（一）
清晨的“青年旅馆”空无一人，起床后才发现腹中“叽叽咕咕”饿的作响，摸索着下楼找小藏妹打一壶酥油茶，独自边咂边饮时刘师傅来了，还给我带来了去德钦的车票。
上楼整理好笔记，打理好背包来到堂前，昨天的原班人员全部到齐，按照昨晚商议的行程，今天我和小路去德钦，其它6位继续包刘师傅的车去千湖山。互相拍肩握手告辞，就像一次寻常的暂别。
香格里拉至德钦虽然只有190公里，但要在深不见底的金沙江峡谷上绕行，还要爬过海拔4千多米的白马雪山，行程还是具有一定难度，所以有6个小时的行程我也就不足为奇了。
和小路前后分别找了位子坐下。车子很空，可我还是愿意和她保持一定的距离，每个人都有自己的独立空间，或看书、或听歌、或发呆。虽然昨晚我们聊的很投机。
小路属于比较干练的上海女人，眼镜片后的眼神经常处于讳莫如深的状态，使得我一直对她的年龄把握不准，直到熟悉到可以任意开玩笑时，她开口闭口把儿子挂在嘴边，才让我对她的年龄有个大致概念。
“独自出行”在崇尚特立独行的现代并不少见，但已伦为贤妻良母的女人孤身混入驴友的行例还属少见，能够暂且抛开亲情、说服家人以这种另类的方式出行，其中的阻力可想而知。在这点上，我本人也是深有体会。
小路属于特别能侃的那种，我费了点神研究了她的夸夸其谈，感觉她最关键是拿捏听众心理的技巧娴熟，所以她一出现，大家也只有作听众的份（本人也是如此）。从听了她出游非洲的经历开始，就赢得了大家对她的极度崇拜，其实大家更为赞赏的是她对贫困山区孩子的拳拳爱心。当然，这些还不能成为吸引众人目光的全部，同样，她也有一些宠拢DDMM的小伎俩：诸如对卡卡、小胖“高反”的关心等等。不过，我有时对她的神侃有些犯晕，症状类似“高反”，她能直接将超女的话题在1秒钟之内切换到对攀登梅里雪山的反感。
到德钦我们直接包车赶到飞来寺，住进了能够远眺梅里雪山的“归去来客栈”，小路住统铺，我和同车的珠海青年小李住进了最后一间双人房。
（二）
放置好行李后，我顾不上休息就来到观景台。傍晚的飞来寺前站满了游客，往前错落有致地立着一排白塔，四周弥散着阵阵煨桑烟的特殊味道，正前方就是那充满神奇的梅里雪山。在我去之前，就听说了很多关于梅里雪山的故事和传说，心里充满想象和神秘的力量。 只是我们到的这天，神山已经完全被浓厚的云层覆盖，似披上一件神秘的面纱，让人难见端倪。
在藏区，梅里雪山被当地藏民称为卡瓦格博（藏语爷爷的意思），梅里只是外人的说法。卡瓦格博是藏人心里的八大神山之首，是藏传佛教的朝拜圣地，也是许多探险旅行者和摄影爱好者心目中最美的雪山，每年不知有多少旅行者千里迢迢来到这时，只为亲眼目睹卡瓦格博那雄奇的身影，记录下那激动人心的一瞬间。
四处走走，你到处都能感受到人们对卡瓦格博的敬仰。那些翘首以盼仰视远眺的姿势，那些抱有幻想充满期盼的目光，那些三三二二无声立着的三角架，全部的目标只是一个——卡瓦格博。在这里，对卡瓦格博的崇拜已变成了一种自觉意识，不管你是什么民族，信仰如何，你都会感受到卡瓦格博的吸引和神秘力量。
9月的飞来寺秋风瑟瑟，我裹紧衣服蜷缩成一团，心里充满期待，一直到近黄昏，老天也没有开眼的意思。虽然难见卡瓦格博真面目，但好象没有人放弃，所有的人都相信能够看到那绚丽的瞬间，所有人都愿意为了那激动人心的一刻而耐心等待。但我终于无缘。
二天后，我从梅里转经回来，再次住进了“归去来”；同样地，我再一次无缘卡瓦格博。神山啊！我离你虽然近在咫尺，却好似远隔天涯。
“归去来客栈”老板稻子安慰我说：有缘卡瓦格博的人，大都第一次看不到。并说来了半年多，最辉煌的日照金山全景，连他自己也没有机会见到。“冬天再来吧！几乎天天可以看到卡瓦格博。”稻子幽幽地说。不过他不忘补充一句：那时应该有雪了，路会经常不通。
于是，我只能心里默默许下心愿：卡瓦格博，我还会来的！我坚信总有一天，自己能看到最神圣美丽的卡瓦格博。因为我坚信只有自己看到的，才是最美丽的。
卡瓦格博，我终于无缘见面。
但无法得到的，往往更为怀念。
……
长江第一湾
（三）
晚餐时我们选择在“归去来”靠窗的位置坐下。小路、小李，还有小路认识的北京帅哥周和一香港青年，5个人拼了二张台子围成圈，边吃饭边期待着雪山现身的奇迹（雪山夜间也能出现）。窗前远处就是日思夜想的梅里雪山，桌上是热气腾腾的西红柿牦牛肉火锅，手中只是杯淡淡的清茶，大家就像久别重逢的老朋友一样，彼此分享着旅行带给我们的快乐，并不时地回过头，瞟一眼望着云遮雾罩的卡瓦格博，气氛不咸不淡恰到好处，聊到兴头上都会有心照不宣的会心一笑。
“归去来客栈”是家夫妻店。名片印 | 
发表于 2009-2-24 13:43:00