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发表于 2009-9-17 13:23:00
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范跑跑，不能承受道德之痛 汶川地震的逃生自救过程让范美忠这个“范跑跑”的美名一夜之间家喻户晓，妇孺皆知。就因为范跑跑在地震中的举动违背了中国的传统道德和传统美德的衡量标准！所以这一道德标准让“跑跑”哥成为了恶人！
据成都台2009年7月10日消息（记者王欢）都江堰光亚学校的老师范美忠在地震发生那一刻，弃学生于不顾第一个跑出教室，人送绰号“范跑跑”。范美忠因此倍受争议。7月8号记者获悉，目前，“范跑跑”已经重新回到光亚学校上课，为学生讲解文学。
重回讲台，这让许多人不爽。范跑跑如是说：“我不需要回避，我承认我的软弱，我并没有觉得这有什么见不得人的事情。我的生命受到威胁，我将首先保护我的生命。我并不认为我的生命比学生重要，但是我也不认为学生的生命比我重要。”
但范跑跑至少比国内大多道貌岸然的官员道德高尚很多，至少范跑跑是真诚的说着自己的想法！道貌岸然的高官在台上看起来是个人，说着人话，做着类似人做的事。而不知在下面做了多少难以启齿的勾当，道德沦丧，厚颜无耻，沐猴而冠！
国人都有捍卫道德的卫道士情节，所以一个范跑跑就成为口诛笔伐的众矢之的；就是因为他太直接地说出了别人不愿意说的话，或者就是表达的太直率，或者就是大肆宣传他自私自利的伟岸个性！他没有危害他人生命安全，也没有发国难财，他是一个老师的同时，也是一个丈夫、一个儿子、一个父亲。他的家庭也需要他，他只不过说了实话。为什么说实话的环境就这么难？皇帝的新装什么时候大家才能看出破绽。国人啊！需要清醒，审视自己的本质比空谈无谓的高尚要好的多！我们看不到真实的东西，被尘埃遮挡了眼睛，生活在你欺我骗，他编我造，上伪下装，左偷右抢的环境中。我们太需要真诚的心，无畏的心了。
我有以下几个质疑：
1、谁规定教师必须最后一个跑？
有人说了：范美忠是个教师，教师职业特殊，应该最后一个跑。
这我要替范美忠们说一句了：原来你们给教师戴一顶“人类灵魂工程师”，“天底下最光辉的事业”的高帽子，就是要让老师舍身取义呀。人都有求生的本能，为什么老师就是特殊的群体，难道老师不应该有有么？
为什么不去要求那些“先进性代表”最后跑呢？当年克拉玛依市教委的官员在火灾现场命令“学生不要动！让领导先走！”为什么还要让这样的有悖伦理的言语再次出现？
我们都知道有个国际惯例，海上出现事故的时候，船长必须是最后一个逃生的。那么，对教师，有没有相关法律或者说国际惯例呢？我不知道，哪位帮忙回复一下？
2、谁有资格要求别人当圣人？
我们尊敬那些杀身成人、舍身取义的人，尊重那些把生存机会留给别人的人。我万分景仰他们，为之感动、流泪。
但是我们要知道：谁也没有权利要求别人当圣人。我们都是草民，都常常胆怯、怕死，常常很自私。谁有这样的资格去要求别人当圣人，请给出理论根源？
3、谁最恨范美忠？
是那些与“列宁同志”一同分享权利盛宴的人。
他们整天给我们灌输“让列宁同志先走”，就是为了关键时刻牺牲大家。王朔说了：不让你们学雷锋，我们怎么赚便宜？
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