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我们比任何时候都更需要鲁迅 人可分为好人、坏人，和庸人。这是就其有无灵魂和灵魂的美丑而言的。人是有灵魂的吗？如果有，灵魂又是什么颜色的呢？灵魂到底是什么？鲁迅在小说祝福中写道：祥林嫂碰到我，问我，人是有灵魂的吗？我对此感到愕然，说，或许是有的吧，但或许也没有，怎么说呢，灵魂的有无，说不太清楚。这个经典对话代表了整个中国国民的蒙昧状态。一类人在追寻着一种被称为“灵魂”的东西，追寻意味着内心生活的空落，现实人生毫无趣味意义，人生的荒凉。一类人对此却又毫无思考，对待这类发问，总是措手无策，于是只能含混其词，敷衍他人，也敷衍自己。鲁迅这一手笔，揭示了中国人深层的精神面貌，即便是现代社会中行走在光明大街上的男女，也未必就比祥林嫂或“我”更清晰多少。绝大多数的人是在盲目的活着，盲目地走向不可知的未来，走向生命的墓穴。ffice ffice" /> 以前一次与一位博友交谈，论及灵魂的问题。她肯定地说，人是有灵魂的，但不是人人都能有。她列举了两三个代表，说明有灵魂人物的特点。她说，中国的曹雪芹是一个有灵魂的人，俄国的托尔斯泰也是，还有印度的泰戈尔也可说是有灵魂的人物。有灵魂的人物在这个世界上少之又少。只有那些有灵魂的人物，才能真正说出有思想性的语言，能代表人类开口说话。而芸芸众生，不过是混混噩噩而已，不断地重复别人，也重复自己。实际上，社会历史只是一股潮流，只有那些有思想，有灵魂的精英人物，才是历史的弄潮儿，才是矗立在历史源道的青峰。 最近又与马克谈话，说到为什么要写作。他说，他不明白何以自己一直要写，要提起笔来催动文字，敲打时间空洞的墙壁。无论间隔了多少岁月，生活如何发生变化，他都不能真正舍弃文字，总是在某一时刻，重又回到文字中来，在文字中寻求，发问，探索。我说，写作有时不是为文学的，而是为了生命，是一种生命的需要。因为我们是有灵魂的人，我们势必不断地重新回来，在内心的黑暗中，触摸自己的灵魂，倾听到内心深处真正的声音。马克说，这样说来，我也是一个有灵魂的人了。我说是。我说，灵魂是一种意识形态上的产物，是非物质化的。它必定在长期的生命的碰撞与思考中形成。一个宇宙观念，价值观念，逐渐深入到人心中去，从而影响并形成我们对社会人生的稳定成熟的看法，并有了自己的信念与准则。一个人不再轻易受外界环境的干扰而改变自己内心世界，我们说这个时候，人有了自己的灵魂。有了灵魂的人才能真正的去爱，也会产生恨，正如鲁迅。灵魂是人头脑里一种观念化的东西，它的颜色应该是石灰色的。 有灵魂的人物才能真正孤独并品味孤独。这句话不是轻易能说的。一个人孤独并能品味孤独，意味着他能充分了解自己，认清自己，并与周围的人区别开来，从外在普遍的形式中，发现内在心灵的巨大的差异性。他发现自己与那一群被称之为“人”的生物是有着多么巨大的不同。他们几乎都借助现代的物质文明，包装出一个华丽的外壳，为了含蓄地表达出自己内心的欲望。他们注重别人对他们态度和看法，并以此构成自己的精神上的支撑。所以，一种外在 | 
发表于 2009-12-27 12:30:00
