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发表于 2010-5-13 16:10:00 |显示全部楼层

          再驳葛慧“闾阎良善” 之说fficeffice" />

最近,西安市的地名专家葛慧又发表阎良得名的文章----《再说阎良的名称》。因为2007年我曾写过《阎良其名由来考辩》一文,对ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" ProductID="葛">葛ersonName>先生的“闾阎良善” 之说予以批驳。但ersonName w:st="on" ProductID="葛">葛ersonName>先生不服,至今仍在极力鼓吹。我认真拜读了他的4000多字的新论,对其引用的证据存在问题罗列如下:

1、明代武之望(今阎良区武屯镇人)编撰的《临潼县志》原本四卷,今仅存24卷,上海大学、国家图书馆有藏,第一卷即可能载有村落的一卷已经失传,根本不存在。不知葛先生在哪见到的武之望《临潼县志》中有阎良村的记载。今天我们看到的县志中关于阎良村最早记载是康熙《临潼县志》,而且同一本县志中有颜良、阎良、闫良三种写法。

2、存世最早的《富平县志》是明万历年间孙丕扬编修的,不知葛先生从哪找到的洪武二年的《富平县志》,如果有,真是一个重大发现。

3、再次纠正阎良镇南门外的是“十方院”,道光七年重修,毁于同治兵燹,不是什么石坊寺。葛慧根本就没见过这块碑石,他怎么能说清名称和重修年代呢?我现在还记得葛先生为石坊寺杜撰的碑文:阎良古镇,渭北名区,兴于汉唐,乃至宋明,物华丰茂,人杰地灵……。一位受人尊

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发表于 2010-5-13 16:17:00 |显示全部楼层
 闾阎良善之说是上世纪80年代初在阎良地名调查中出现的。据当时阎良村的一位八旬老者曾汉辰回忆,大约在清末民初时,他在阎良镇南的石坊寺故址见过一块碑石上写有闾阎良善四字。后来阎良区地名志办公室认为阎良是闾阎良善的省语,便以此作为阎良之名由此而来,并编入地方文献。1991年阎良报社的ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" ProductID="李鑫锋">李鑫锋ersonName>先生还撰写过《阎良其名的由来》一文,被收入《阎良文史资料》第一辑。文章说:清初,阎良一带三年大旱,临潼县令上疏皇帝请免皇粮,获准后,临潼县令于阎良镇南石坊寺立了一块石碑,上镌闾阎良善四个大字。后来当地人取阎良二字作为地名以自勉。然而阎良之名早在明代万历已有记载,故李说不攻自破。
    1992
年,阎良区地名志办公室在阎良区的西闸口树立了阎良乡碑,碑阴在关于阎良乡的简介中这样写道:据《东晋孝武帝·姚苌传》记载:“‘闾阎中良善者皆为仕,阎良由此而得名。此说比李说闾阎良善早出1200多年。后经查访得知碑文系根据西安市的地名专家葛慧的研究成果而写的,故称此说为葛说闾阎良善。查阅《晋书·姚苌传》,其原文为:苌还安定,修德政,布惠化,省非急之费,以救时弊,闾阎之士有豪介之善者皆显异之。母庸置疑,乡碑中的文字源于这句话。但作俑者尚自信之足,知原文无说服效力,遂改为闾阎中良善者皆为仕以愚人。《晋书·姚苌传》中的这段记述是说姚苌在安定(今甘肃泾川北)采取宽松的民族政策和用人之道。泾县与阎良相去甚远,二者无涉,所以葛说闾阎良善难以成立。
    2002
年,ersonName w:st="on" ProductID="葛慧">葛慧ersonName>先生撰写《古往今来话阎良》一文并刊登在《说古道今》20024期,极力鼓吹闾阎良善之说。文中说,384年,羌族首领姚苌建立的后秦政权曾在阎良故镇东南的汉万年故城(今阎良区武屯镇东)建都。同时还说阎良老街道有一通清道光二十四年(1844)重修什方寺的碑石(即曾汉辰所云之碑),碑额上镌闾阎良善四个大字,碑文曰:阎良古镇,渭北名区,兴于汉唐,乃至宋明,物华丰茂,人杰地灵……”。然而,需要明确指出的是姚苌建立后秦,称万年秦王之事发生在今陕西铜川(见ersonName w:st="on" ProductID="王仲德">王仲德ersonName>先生《铜川旧志拾遗》)。秦王前冠以万年,寓意长久,而不能理解为地名。将阎良古镇东南十公里的汉万年故城(秦汉栎阳城)和万年秦王扯在一起,实在是牵强附会。ersonName w:st="on" ProductID="葛慧">葛慧ersonName>先生之所以这样附会,还是想为《晋书·姚苌传》中闾阎之士有豪介之善者皆显异之找论据,然前文已述其事在甘肃泾川,与阎良无涉,此处不再赘述。
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发表于 2010-5-13 18:20:00 |显示全部楼层

都是交流之普通人,不必那么认真。

听取各方意见,自己心中有数。

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皇天后土 该用户已被删除
发表于 2010-5-13 19:19:00 |显示全部楼层
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发表于 2010-5-14 08:59:00 |显示全部楼层
对于地名的讨论应该是认真的。葛慧是一名地名专家,杜撰碑文,牵强附会,想将一个伪造的闾阎良善作为阎良地名的由来,这是广大文史爱好者和关心地名工作的人士所不能接受的。
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发表于 2010-5-14 09:22:00 |显示全部楼层

少一点考据,多干点实事。君不见,国家已经什么样子了

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发表于 2010-5-14 10:08:00 |显示全部楼层

什么是实事?把准确的历史信息传递给大家,留给后人不是实事码?我是一名文史工作者,也没有解放台湾的能力,只能在自己的岗位上干点这样的实事。

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发表于 2010-5-14 11:17:00 |显示全部楼层
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发表于 2010-5-14 17:04:00 |显示全部楼层
楼主为搜集,整理,研究阎良史料所作贡献,实属不易,令人敬佩。
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发表于 2010-5-14 18:34:00 |显示全部楼层

挺好的

看来你很用心,而且地理知识学得也不错。阎良的地方志是后来整理的,有些不一定完整,应该加以调研考证,为我们的后人留下更完美更完整的闾阎良善”美名,让他们感到做一个阎良人是多么的自豪啊!
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