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三贤村
(西安市阎良区凤凰路街道办三贤村“三田故里”，与中国大运飞机生产厂同址。 无意中看到网上流传紫荆故里，被河南人炒作，被富平人炒作，出于义务，谨以此文，希望我辈能够将中国传统孝义文化发扬光大。——赵涛)
明末出版的《三言》选本《今古奇观》一书的首篇中有《三人哭活柴荆树》这么一个传说。
相传，古时有一田姓人家，家里有兄弟三个，和睦相处，亲密无间。他们家的庭院里栽种三棵同根并生的紫荆树，枝叶连荫，花繁果盈，郁郁葱葱。后来三个兄弟分家了，三棵同根并生的紫荆就枯萎凋零了。田氏三兄弟见此大为感动，说：“树木尚且能爱重欢聚，何况我们是同胞骨肉，怎么可以分家呢！”遂兄弟三人抱树痛哭，悲善之心意唤醒枯树重绿，而且更加枝繁叶茂。于是，重心合居，永不分离，相处的更加和睦友爱。后人在诗文里便常用“紫荆”作比喻，抒写同胞骨肉之情。
查清康熙年间所编《临潼县志》记载，田姓三兄弟（田真、田庆、田广）其墓在县北“三田村”。解放前属临潼县阎良镇荆山塬下的第三保，今属阎良区凤凰街道办事处的“三贤村”。这是因后来之人均褒赞他们三人为“贤人”，故原村庄名也被改称“三贤村”了。
曾数次为“三贤村”村名典故到该村寻访过多名年过七、八十岁的老人，他们都能给我指出“三贤祠”在村东北角约二、三百米处；“三田”墓在村东南约1000米的地方（大队办公室南100米处）。解放前，每年的“清明节”，村小学的学生在老师的带领下，一同和村上高、彭、刘、王、纪、赵等姓氏的大人，同祭扫田氏三贤的坟墓。
听村里老人讲，解放前镇上中心完小高文渊校长（三贤村人），就曾给学生讲过“三田哭荆”故事；还讲：三田庭院栽植的紫荆，本初多长于荆山阎良北塬之上，是很好看的一种灌木，花紫红色，后人分植庭院，以供观赏。
2000年11月，国家政协主席李瑞环在香港会见各界知名人士时，讲述了“三田哭荆”的故事，还谈到香港特区的标志——紫荆花。他说：“当今中国要发展、要振兴，必须继续弘扬中华民族的优良传统，特别要倡导合和，强调团结……唯有团结才能发展繁荣。”
因此，从某种意义上讲，荆山才是真正的“紫荆故里”。
千秋羞咏《豆萁诗》。
这首诗为劝人兄弟和顺而作，看官听在下一一分剖。
说：“紫荆枝下还家日。”昔时有田氏兄弟三人，从小同居合爨。长的娶妻，叫田大嫂；次的娶妻，叫田二嫂。妯娌和睦，并无闲言。惟第三的年小，随着哥嫂过日。后来长大娶妻，叫田三嫂。那田三嫂为人不贤，恃着自己有些妆奁，看见夫家一锅里煮饭，一桌上吃食，不用私钱，不动私秤，便私房要吃些东西，也不方便。日夜在丈夫面前撺掇：”公堂钱库田产，都是伯伯们掌管，一出一入，你全不知道。他是亮里，你是暗里。用一说十，用十说百，那里晓得？目今虽说同居，到底有个散场。若还家道消乏下来，只苦得你年幼的。依我说，不如早早分析，将财产三分拨开，各人自去营运，不好么？”田三一时被妻言所惑，认为有理，央亲戚对哥哥说，要分析而居。田大、田二初时不肯，被田三夫妇外内连连催逼，只得依允。将所有房产钱谷之类三分拨开，分毫不多，分毫不少。只有庭前一棵大紫荆树，积祖传下，极其茂盛，既要析居，这树归着那一个？可惜正在开花之际，也说不得了。田大至公无私，议将此树砍倒，将粗本分为三截，每人各得一截，其馀零枝碎叶，论秤分开。商议已妥，只待来日动手。次日天明，田大唤了两个兄弟，同去砍树。到得树边看时，枝枯叶萎，全无生气。田大把手一推，其树应手而倒，根芽俱露。田大住手，向树大哭。两个兄弟道：“此树值得甚么？兄长何必如此痛惜！”田大道：“吾非哭此树也。思我兄弟三人，产于一姓，同父合母，比这树枝枝叶叶，连根而生，分开不得。根生本，本生枝，枝生叶，所以荣盛。昨日议将此树分为三截，那树不忍活活分离，一夜自家枯死。我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日，吾所以悲哀耳！”田二、田三闻哥哥所言，至情感动：“可以人而不如树乎？”遂相抱做一堆，痛哭不已。大家不忍分析，情愿依旧同居合爨。三房妻子听得堂前哭声，也来看时，方知其故。大嫂、二嫂各各欢喜。惟三嫂不愿，口出怨言。田三要将妻逐出，两个哥哥再三劝住。三嫂羞惭，还房自缢而死，此乃自作孽不可活。这话阁过不题。再说田大可惜那棵紫荆树，再来看时，其树无人整理，自然端正，枝枯再活，花萎重新，比前更加烂熳。田 | 
发表于 2011-8-9 23:41:00
