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发表于 2010-11-13 20:19:00 |显示全部楼层

                                                           

                                                                  ――让我,孤独者,带着牧羊人的笑貌

                                                       悠然在这里放牧神秘的羔羊――(瓦雷里)

 

   
                                                                                    

作者/荒原易人


风,你从产房里出来,带着造物的全部热诚
和造物主一起,经历着一个忧心的过程
于是,恶罪带着不妥协的毅力和你抗衡
激越的风轻蔑地占据了整个空间
跨越了世纪的全部流程.

风忍辱负重,踏着历史的尸灰瓮,
轻而易举地执掌着时代的浪尖潮涌。
风带着邪恶的一吻;抚摸壮美的胸膛
把少女的亵衣掀动…….

历史的长河就是战火,杀戮,阴谋,掠夺
――是肉体的;邪恶,淫荡,贪婪,欲求
把灵性中所有的善良,纯洁,宽容,爱……
放进历史的围栏;慢慢等待成就这一切的辉煌.

爱――所有人们的一切;光明和黑暗
你忧伤的心像乌云覆盖了整个大海
用圣子的血包容了这不纯洁的大地……
――涂抹这黑漆漆的罪恶.

你在高天之上呐喊;掀起滔天风云
在峡谷啜泣;万物齐鸣,演绎一齣齣悲剧
你的泪滋润了自然界的所有生灵
在时空通道留下了不可磨灭的印痕
在高山,森林,大海,河流……一切空间
还到处都是你智慧头脑遗留下的艺术真品.

世人喜欢炫耀智慧;只有风理解一切!高山
大海都不要喧嚣……;言语和行为是镀金的构件
风能剥落一切伪装。血却能向我们说明一切
流动的血才是真正神启的禀赋.

风和水一样,有谦卑的品质
――具有天上地下最超凡的能力
把巨大的内容铸造于细微得无形之中
――那是至高者无上的胸怀,智慧……

风,让快乐变成享受冰与火的刺激
在风沉睡的宁静中,把思想打碎
揉进音乐的节奏中,成为敲击灵魂的重浊之声
风哼吟着;梁上绕着一句风言风语的话
“给我粪土,我要把它变成黄金”

在颜色,声音,形状中挖掘诗的思考
不如寄居于腐烂和恶俗的毛厕,风才能
完善自我生命的蜕变,透过幽暗坟墓,他有
欣赏光明的慧眼;剥落粉饰,让真实显现

――风掉进春天花朵的蕊中
妩媚迷醉了脚步,就索性贴近她的骨头
到污染的最深处探寻一下艺术的真谛

风,引导风信子在天空感受精彩
到海上领略深沉带给我们的惊喜
虚起心来“悟道”;道以“一”持之
疯狂不是为了彰显个性,是服从使命

风,赤裸着来了;透明的本质昭示一种清纯
经历生活深重的折磨,让它一生褴褛,披头散发而去
它飘荡在大海之上,它舒展身躯像尸体一样无知
思考者!把沉思放飞在巨大的构想中,去接受
“如果自己不能圣洁,就让火来成就吧!……”

什么是永恒的?终结者永恒,肉体——
长久;连一块石头都不如。骄宠的鲜花
亦然坚守一岁一枯荣的经历,魅力的瞬间
村边一颗弯脖子小

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发表于 2010-11-13 20:28:00 |显示全部楼层

面对那深邃的思想和傲然的姿态,我黯然,同时敬佩不已.

曾经以为诗是如此的简单,只要灵动的文字加上些许感动人的灵魂,就可以成就一首首。

其实不然.

虽然对诗歌涉世不深,但一直在深深地爱着爱着......

今通过一番讨论,顿觉自己的肤浅和无知.

不管好与不好,我只会不断地努力努力......诗歌,让我从零开始启程......

感谢荒原兄,没经您的允许私自转载,见谅.

[此贴子已经被作者于2010-11-13 20:36:41编辑过]
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发表于 2010-11-13 20:45:00 |显示全部楼层

我看诗歌

作者:荒原易人

       

       诗既不是语言,也不是文字,而是意象。(莫人说)
------比较同意这样的看法.(美)诗人庞德就是在对诗的探讨中理解了意象对诗歌写作的意义,开创了意象派的写作,并且奠定了意象派的理论基础,因而造就了一个意象派诗歌辉煌的时代
     意象可以使诗歌主题深化,也可以使主题更加宽泛,不仅诗人需要加大思考的难度,也给读者增加了阅读的深度;在共同的思考中贴近诗歌的主题.
     所以庞德说;寻找一个意象,比写一堆平庸的诗强.

       我一般不喜欢去写命题的诗,情感投不进去.这种方法不适合诗人创作,千百年来也许就是这样的方法影响了中国诗人深刻的思考,只注重于形式的表达,而忽略了思想的投入.

       把诗人的思考隐藏在意象里;不仅表达了诗人的思想,也给读者带来了思考的空间,产生了一种诗意的神秘感,诗歌就表现出了深度和厚重感.

       当我们心中有诗要喷发的时候;我以为我们应先找表达主题的对应物,___就是意象.通过它让诗的主题隐藏在文字的下面,因为真理有很大一部分是隐藏在事物的下面的,而诗歌正是要表现这些东西的.通过意象的表达,诗就显得更深沉,更富有内涵,更激发想象,从而使诗有了仁者见任,智者见智的效果.一般来说如果我们的诗象白开水,一目了然就缺乏诗意,留下思考太少,让人对诗留不下印象,我以为不能算好诗.诗一经发现就应该给人带来惊喜.只有神秘的东西才令人关注,所以运用意象是很重要的.

      诗歌用不同的方式向我们展示美,所以用什么形式并不重要,重要的是美.不管你是什么流派,只要美就是诗了.

  当然诗还需要有容量,也就是思想的含量,可以一首诗只说明一个主题,但用来说明主题的素材可就表现了诗人的胸怀,提炼的能力和审美能力.

      诗歌所表现的思想性及审美情趣的崇高意义是诗人把诗歌推向世界的重要手段.是诗人与诗歌之间的重要契合点.

      作为诗;我总以为能用一个字来表达的决不用一句话来表达,能用一句话来表达的决不用几句话来表达,因为诗是一切美的会聚,包括思想,词语,排列......而且是最俭约,自然的美.


      诗人如果抬起看自己高贵的头,走下阁楼,走出庭院;用充满激情的心感受社会,人......并用一颗满是怜悯的笔写出潜藏在内心里的深情,这样的诗必然是崇高的.

      现在有很多人写诗,以为诗就是抒发自己的感情就行了.其实不然;古希腊的先哲们对诗有非常高的要求;诗是崇高的,是伟大心灵的回声。饱含着对社会,人的极大的爱,和同情.所以我以为诗坛的朋友们应该深思一下;到底中国诗当如何发展.是值得深思的.
      诗人要善于用我们心中的那把火来点燃可耕种的那片荒原!


      诗是靠暗示来表达的,所以诗的内涵更视为诗的生命,形式只是美的载体,只讲形式,不讲内涵是无法走出国门的.孤芳自赏,夜郎自大是可悲的.

      诗人应该具有一双慧眼;不仅用肉体感觉,更需要用心灵体味生活深处的真理;而这真理不仅是个人的,更应该是大家共有的,不仅是民族的,更应该是世界的,这样我们的诗歌才有出路;

      看了你的诗;谈点看法.
  其实现代诗之所以称之为现代,就得当之无愧,现代诗不描写,而应该表现,表现不是简单的写一片风景,一件事物,一种感情.而是诗人在某一形象面前进行的以直觉为出发点的"思考"和"联想".


波德莱尔的几句诗最能说明这一点;

看睡在涵洞下垂死的太阳
我的爱,再听温柔的夜走路
就好象一条长殓布曳向东方

        希望从这点思考写出更接近现代诗的诗.(和你的诗句比较一下)

        我们总在客观世界寻找诗意,在生活的表层刨来刨去,这样用心琢磨出来的诗一般来说会比较苍白,即便是运用了很好的技巧,有营造气氛的能力,也无法改变诗歌乏味的境遇,而从心里悟出的诗会很厚重. 中国诗歌技巧比较多,外国诗更讲究思想;那么我们就要在中国诗中学习技巧,在外国诗的阅读中关注它对思想的表述手段,把两者结合起来走自己的路,也就是接受新鲜血液,加以融合,从我们身上流出更高贵的血.加快走向世界的步伐.

        我以为诗歌是靠暗示来达到的.我们的诗歌从提炼文字,到提炼情感,以至于向内心挖掘现在正经历着一个艰难的过程;综观世界艺术之林的诗歌巨人,我觉得增加一些阅读的难度是

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