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中国人的信仰
一、 大小
从世界范围来看，中国偏于东方一隅，并不算很大。
在这一片并不算太大的土地上，始终有这样一群人在或轻松或艰苦地生活着。
从历史维度上看，中华文明只是人类文明中的一支，并不十分突出。
这一并不十分突出的文明，因了种种因由，始终顽强地延续着，生存着，也发展着。
发展到二十一世纪，地球文明高度发达，人对自身的认识也空前清醒。
文化交流已经成为常态，国家分得很细很细。
与已经细分的国家、民族相比较，中国便显得很大很大，中国人也便显得很多很多。
在当前，能如中国这样，有历史，有传统，有固定处所，有文化自信，有自知之明的国家的确不多。而像中国这么大的面积，几千年文化一
脉相承的国家，就更是凤毛麟角，屈指可数了。
二、磨难
中国的人太多磨砺了。
春秋、战国几百年，打来打去，损耗人员无数，但仅经秦一统几十年，就显得人口众多，需要万里长城来保护；
两汉两晋之后，五胡十六国，前后又是几百年，把个中国折腾得似乎奄奄一息，可不过隋文帝几十年光景，就有能力搞大运河这样的逆天工
程；
唐末五代十国，又乱成了一锅粥，让宋太祖给恢复了；
元末更乱，主政的皇帝连同他们所带来的信仰甚至都被赶到“域外”，明太祖一代几十年努力，世间又清平起来；
清以后，国家似乎就未怎么安稳过，鸦片战争、甲午战争、八国联军、八年抗战，仅南京大屠杀，就死了三十多万人，可你看当下，十三四
亿，占世界人口五分之一强；
如此这般，一路艰难地走过来。
中国人太清楚民族自立的重要性了，多次被他人支配命运的经历，是那么地刻骨铭心；
中国人的家族观念太重了，往上推三、五代，谁都能找到自家人的根；
说这么多，只想表达一个意思，中国人，尤其是现代中国人，太知道人生了，也太知道附属在人身上的社会属性是怎么一回事儿了。
正如有些外在民族所总结的，中国人，太聪明了。
这里所说的聪明，我想主要指的是不固执，左右逢源，游刃有余的处事方式吧。
三、 不信邪
在中国民间常有一句中性用语：不信邪！
当官的说：我就不信邪了，拆一个钉子户，还非得要动用法律！
农民也有说：我还就不信邪了，西红柿的一个枯叶病还治不了，不行就去找专家；
飞机试飞员说：在天上时，我就想，真是邪了门了，好好地，发动机怎么就熄火了。虽然只有短短六秒，我还是想到了重启的办法。还就是
不能信邪！
果农说：这么好的果子，我就不信邪了，还能卖不出个好价！先放到冷库里存几个月，不急着卖，总会等来好行情的！
教师说：来你们班之前，我就想，教了半辈子书了，什么样的学生没有见过，还有带不好的班级。这一年过去了，你们都进步了，我们班集
体也得到所有师生的尊重。看来，我不信邪还是有一定道理的。
学生想：我就不信邪了，明明老师已经讲了，加进这种化学试剂就会有颜色变化，可怎么看着不明显呀。再按程序做一遍试试。
男孩子心里不服：难道还中了邪不成，每个女朋友从交往到分手都过不了两周。这次一定要打破这个记录，不信这个邪！
医生也说：咋看都是个便秘引起的小儿伤食热，往常用了肥儿丸烧就退了，这次还怪了。再做个化验，实在不行就上激素，还不信他这个邪
！
护士更常想：上次那个小孩，手那么胖，我一次就穿刺成功了。这次还怪，明明看得清清楚楚地，就是不出血。再扎一次，不信他这么邪乎
！
不信邪，是不是就一定信正呢？未必。
四、不轻信
路上有人摔倒了，扶一把吧。那可不敢，谁知道是不是碰瓷的！
路边有人挂个牌子，说是钱丢了，没办法回家。你要是信了，给了他钱，并以为他的问题解决了，那你就太幼稚了。说不定过两天，你到另
一处地方又遇到他，还是那个牌子，还是那个理由在行乞。
广告里说，用什么什么药，可以治你身上的病。你信了，买了，用了。等到再去检查，还是那样，不定病情还加重了。你发牢骚，别人可能
还会这样说：那个你也信！
有学生毕业了，航空技术学院。有学历，有上岗证，身体也棒棒地，那他是不是一定会开飞机，或者一定就会飞机维修呢。不一定呀不一定
，这人用时你可得小心，也要能沉得住气。
监狱里面犯人死了，公告说：这是几个犯人在玩躲猫猫的游戏时，一个不小心撞到了柱子上导致的。真的是这样吗？
还有更时髦的，一个当妈的，拿着摄影机，对着洗澡的自家姑娘，又是录像，又是照像，还发到网上，说是为了博眼球，为了觅个好人家嫁
了。你信吗？你信。那么她、她们包括他们就都得手了。他要的就是你信。你不信，骂了。他们也得手了，他们要的也有这种关注度。你不理
，他们还是得手了，他们知道你一定是在唾弃。他们也需要这种被骂、被黑的感觉。这有一个专业名字，“审丑”。
上访的到了乡综治办，又是哭闹，又是装狮狗，直叫活不成了。你信他真到了活不成的地步了吗？其实你仔细问问，极有可能是他家那几间
刚盖的“拆迁房”，在公家搞征地补偿时，按政策没给足额。而他隔壁人家，有点儿关系，比他盖得还晚些，竟然补全了。他心里不公平呀，
不平衡。最主要的是没占到便宜心里难受得不行。
兄弟四五个，都跟着老父亲学了一些正骨的技术，然后，纷纷挂起了“正宗”、“祖传”的牌子。你信哪个？最重要的，可能那个老父亲还
健在，而且还直说老几以外的那几个牌子砸了自己的牌子。甚至将其告到法院。你就是当了法官，恐怕也难断这种“中国式家务事吧”。
这些又信又不信的情节，便是中国现时的特色心态。
古人总结得好，中庸。
五、人生观
正如开篇时所说，中国地方大，人太多，历史悠久。所以，中国人经的事儿也就比其他民族多得多。
民间常有一句口头禅，我过的桥比你走的路都要多，我吃的盐比你吃的饭都要多。言下之意就是，你还嫩着呢，先别急着对我的做法说三道
四。
这么大一块地方，这么多中国人，生活了这么长时间，自然便形成了一整套求生的方式，说得雅气些，有了自己独特的人生观。
我想，把这种人生观，就称为信仰，应该不为过吧。
但这倒是一种什么烂信仰嘛！
没有一个统一的尊崇对像，
没有一个专有的传教场所，
没有一个正式的礼拜方式，
没有一本正宗的教义，
也没有人一本正经地教导你怎么去信仰他。
反正，正宗宗教所具有的那些个常识性的必备的形式呀什么，他都不具备。
所以，当这种信仰的中国人出国后，被人问起有信仰没有时，都只能老老实实地回答说，没有。
于是，观察家们就得出了个结论：这些个中国人，没有信仰。继而便说：没有信仰的人，是没有方向的人。没有信仰的民族，是没有希望的
民族。
这种话你信吗？能信吗？
他们是没有你们所理解的那种信仰，但他们所信的东西比你们的要经得起考验得多；
他们是没有你们的那种所谓的奋斗方向，但他们个人的努力，他们对自己想要完成的目标的定力，比你们的要坚定得多。
套用一句清人的诗句：清风不识字，何故乱翻书。
六、山一样的情怀
我常想，中国，经过这么多年的风吹雨打，早变成了一座屹立不倒的大山。
也许有些年代，风不调雨不顺，所以，山上草木不旺，物产不丰。
也许有些年代，外来了许多盗伐之辈，砍了山上的树，猎了林间的动物。
也许有些年代，生了天灾，有一处半处崩塌不稳。
也许有些年代，有人发明了新技术，硬钻了个孔，对他的山体造成了不小的伤害。
也许有些年代，山上真的是环境不太好，所以，好些个生物品种都去了别处求安逸。
但她总还是一座山，总还在那里，总不会轻易倒下，总还会等到枝繁叶茂，物产丰富的那么一天。
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发表于 2015-2-7 00:35:38
