“香巴拉”依然遥远——2006秋，滇、藏、川背包行记{转载（之五）&#1

蚂蚁上街

第十章：惊魂新都桥（2006.9.20)
（一）
虽说只是6：00的车，可我和老吴4：30就起床了，磨磨蹭蹭到了车站直接就上了车。
班车是从稻城开往康定的，在车上意外遇见在雨崩结识同睡一房的台湾吴先生。模样憨憨的吴先生很有点意思，这是个随性情而改变主意漫无目的游人，往往是半个小时前才根据汽车时刻表来确定行程，只是听信了旁人的一句话，就千里迢迢去了雨崩，在雨崩二天，他未去任何景点，搬了张桌子坐在客栈的阳台上喝酒。辗转来到稻城后，他甚至连亚丁都未去，而稻城郊区有个挂着唬人的“黑龙潭风景区”，他却玩的有滋有味。“我要去新都桥，有人说那里很美。”在车上他津津乐道告诉我，只是到了新都桥他很快又改变了主意，并未下车。
和福建老吴在新都桥分手。老吴可能是我途中结识最木呐的人，我们在一起整整呆了三天，和他一同徒步我们言语很少，但我们却属于不用语言交流也能沟通的那种朋友。他直接去康定，而我的计划中，已将新都桥作为旅行的中转站。
新都桥的阳光很灼人，一个人背着个硕大的旅行包，专门往黄杨树的树荫下躲，刚走过新都桥兵站门口，平静的午后没有任何迹象预示着一场危险会降临，我遭受了此行最大的一次劫难，一次几乎断送我生命的惊魂。
随着身后一阵低沉的“唬唬”声，我猛然回过头，发现三只狮毛犬虎视眈眈地逼视着我，刚想呵斥，突然觉得右脚肚一阵剌心的疼痛，挽起裤脚，一股殷红的鲜血往外冒，我暗道不好，想来是刚才被狮毛犬暗算，奇怪的是狮毛犬绕到你身后突袭时，并未发出任何声响，并且速度之快令我几乎毫无知觉。
当时我的表情愤怒到极点，对着“凶手”张牙舞爪，恨不得将它们撕成碎片，三条狮毛狗如丧家犬般逃回兵站，我旋即忍住疼痛瘸着腿跟进去找到部队长。在医务室看到伤口，部队长也意识到了情况的严重，忙喊来军医，简单的商量，一边让人到镇上买狂犬疫苗，一边用肥皂水对伤口进行处理。
伤口呈月牙状，四周的淤血已经成了酱紫色，中间被活生生地挖去块肉，虽经过肥皂水的冲洗，伤口还是血流不止，想到还未完成的行程，心情坏到了极点，那一刻我差一点就想放弃，对于因疏忽大意而引起的后果，我终究还是有些后怕的，毕竟我自己都无法预知自己最后能够坚持的底线究竟有多少？因为以我对狂犬病的了解，如果被感染上狂犬病毒，死亡率将会是100%。
几个小战士跑来看热闹，我声色俱下的控诉博得了他们的同情，有个战士甚至还拿了把菜刀对着“凶手”比划着，但那仅仅是比划，相比于我来说，他们可能对狗更有感情，所以他们不太相信自己养的犬会咬人，我也只能在心里怨声载道：为什么我要在没有安全保障的情况下独自出行？为什么一直小心翼翼的我会粗心大意马失前蹄？为什么我会奇形怪状顶着个硕大的旅行包“引犬注目”？等等。
（二）
此次出行前，我就预感到可能会有麻烦，出行前偶尔翻看台历，9月5日的历页上赫赫在目地写着“不宜出行”四个大字，可5日的火车票已经放在我的抽屉里了。开始行程就不顺，黄山至昆明火车晚点3小时，我错过了至丽江的班车，鬼使神差地坐上辆黑车，在大理又被倒卖了；在束河丢失了我心爱的帽子，在亚丁再次丢了第二顶帽子，以至我现在变成一幅面目狰狞的陋相，因为在亚丁转山被太阳灼伤，头顶和脸部已开始掉皮，头发也是一把把地落，嘴唇起泡溃烂，扁桃体开始发炎，喉咙连咽口水都疼，此时雪上加霜地又被狗咬，并且自己的小命能否保住还无法预知，当时我的心情沮丧到极点。
坏消息接踵而至，整个新都桥镇买不到狂犬疫苗，如果24小时内不能够打上第一针，就失去了最佳注射时间，无奈部队长只得打电话到康定托运过来，一直到晚上20：00针剂才捎到。仔细研究了说明书，发现还是不能解决问题，因为整个疗程共5针，在近一个月时间内陆续打完，而我的旅行只进行了2/3，以我路途中的疲于奔命，显然不可能衔接上，并且针剂的保管需在0度以下，在途中能够顺利找到冰箱储存针剂，这更是天方夜潭，犹豫再三只得放弃。我只是象征性地打了一针，其实我心里知道，打一针和没打效果几乎一样，但我也只能是听天由命了。走时没带走剩余的针剂，同时也谢绝了部队长捎给我的一袋水果。
晚上住在兵站对面的“天堂客栈”（看来我真的离进天堂不远了），睡前伤口还是血流不止，只能用毛巾包裹住，侧身勉强躺下一动不敢动，那情形就像一具僵硬的干尸，并且死亡的恐惧也在慢慢滋长蔓延，辗转反侧时，我翻出在途中买的索甲仁波切著的《西藏生死之书》。
其实对于大多数人来说死亡都是无法回避的，死亡的恐惧也是与生俱来的，但人们都竭力保持一种距离，忌讳提到死亡。索甲仁波切说，“对于死亡的恐惧和对来生的无知，是现实社会最大的问题。”现代教育包罗万象，但就是没有死亡这一课。而藏传佛教把生和死看成一体，死亡只是另一种生命的开始，他们相信人死了有来世，所以他们生活的意义已不是只要存世这么简单，因为有来世使得他们的生命得以延伸，所以大多数藏民都能坦然面对死亡。
作为一个有着凡夫心的俗人，虽然我不能像藏民那样住在喜玛拉雅的山

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“香巴拉”依然遥远——2006秋，滇、藏、川背包行记到此已经全部转载完毕，我不知道网友们看到后有何感想，是不是也蠢蠢欲动想一试身手，寻找那美丽的“香巴拉”。正如作者“键盘”所言“追寻“香巴拉”于我的意义只是一个梦，一个永远无法被重复的梦，我几乎是怀着敬畏的心情去完成这次梦幻般的旅行，但时至今日那关于寻找“香巴拉”的梦想却近乎渺茫，抑或始终没有人真正知悉“香巴拉”坐朝于哪一个春暖花开的方位，可那又有什么关系呢？一路上走过的村庄，看过的风景，认识的人，使你的心态异乎寻常的平和，而这种**可以帮助我们解决人生中的很多问题，从这个意义上说，仿佛是否真有“香巴拉”这个地方便不再那么重要了。”旅途的奇妙之处就在于充满着未知的际遇，一路上遇到的多是那种不事张扬的人，在偶然中熟悉，在熟悉后离开，在离开后怀念。行走在路上是一种心灵的释放，是身体和心灵无言的默契。真心的希望我们每个喜欢户外的朋友都会在路途中寻找到属于自己的快乐。

 

二把刀

  版主，还整成连续剧了。

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